الى أهلي وأخوال والدي قبائل مراد الأبيه عامه وآل كثير خاصه

بسم الله الرحمن الرحيم
وقاسي بشرع الله رافـــــــــــــــع كواكبه
أهدي هذه الأبيات إلى أهلي وأخوال والدي كافة مشايخ وأعيان
وأفراد قبائل مراد الآبيه وهي تتحدث عن نفسها وهي وصيه
لولدي قاسي الذي دافع عن شرفي وسلمته لشرع الله وأتخليت عنه
تاركا ً الدفاع عنه لله وحده وبعد أن راهن العدو والصديق
على إعدامه وأتامر ضدي الجميع وصدرت ضدي أحكام عرفيه
لا يرضاها الله ولا رسوله سحبت الربع من آل محمد بن طالب
ورفعت لهم الرايات البيضا ء في سوق حريب بتاريخ 27/11/2007م
وتركت ولدي يواجه مصيره بنفسه في شرع الله ولم أتدخل في قضيته
بل أنفرد به غريمه وعصابته في شرع الله وأنا أتفرج حتى أخرجه الله
من السجن بحكمين شرعيين وبعد أن سدد الحق الخاص
وأستلم بعض أولياء الدم نصيبهم من الدية الشرعيه المحكومه عليه
وبعد أن قضى ولدي الحق العام في السجن وهذا نص القصيده التي
قلتها في نفس التاريخ الموضح أعلاه عندما تركت حريب ونزحت إلى الجوف)
أبوقاســــــــي الصاحب مظله لصاحبه
وأصحــــــــابنا رمضى لنا أو لضى عذاب
ظلالــــــي ولو ضلوا مشوا في مناكبه
ولا لـــــــــي مضله من لظاهم ولا حجاب
وصيفي لهم بالماء غزيره سحايبه
وأضماء ولا ماء في شتاهم ولاسحاب
أواجه لوحــــــــــــــدي نائبه بعد نائبه
وأنـــــــــــــا في نوائبهم لهم واجهه وناب
عتيـــــــــبي أعيد الحق من يد غاصبه
وأقــــــــــــــــــود القوافل ماتخوفني كلاب
ويتأمروا ضـــــــــــدي مع من مخالبه
تلطــــخ بهم ثوبي وأنــــــــــــا فوقهم ثياب
ويغلط عليــــــــــنا بعضهم ما نحاسبه
ومن أجلنــــــا يحسب لهم خصمهم حساب
وكم لفقوا ضـــــــــــدي دعايات كاذبه
وأصبر ولا حتى أوجـــــــــــــه لهم عتاب
ومن باعــــــني منهم بعفــــوي أعاقبه
ولا بعــــــــــــت من يستاهلوا مني العقاب
وأرضي لهم خصبه وهم قــاع صالبه
وفي مامضى قلبي لهم واســـــــع الرحاب
وتشهــــــــــد لي الحشفأ وهيوه وثايبه
وتشهد مشاريع المــــــــــــدارين والشعاب
وجيش المظـــلات أعترف لي وراتبه
بتجنيدهـــــــــــــــم يوم الذي يخدموه غاب
ويـاسجن ماكن والحــرس في جوانبه
على شانهم سلمت لك قـــــــــــاتل الغراب
وكلن وقف ضــــــــــــدي بقلبه وقالبه
كأنـــــــي فلسطيني وهم جيش الإغتصاب
ولاكن عرضي عرض من عظ غاربه
ولا لوم قلـــــــــــــــبي لو قنع منهم وتاب
رجع لي فـــــؤادي بعد ما كنت واهبه
لمن عذبونـــــــــــــي وأنطلق منهم وطاب
إذا مانفعني صاحبي ليه كاســـــــــــبه
قد البعد أفضـــــــــل لي وممنوع الأقتراب
ومن يعتصــــــــــم بالله ماخصم غالبه
ولو شمسهم غابت أنا في الدجى شـــــهاب
لي الله ثم أهلــــــــــي ذياب الشعــايبه
ومعــــــــنا وقف سيف الوفي والجليد ذاب
وحيوا بي أصحابه ولي نفس راغــــبه
في الحـــــــــــــل لكن حملوني بلا زهاب
وقمــــــــــــنا وقام الحق والقوم حانبه
بكلمه بهــــــــــا حملي سقط والحليب راب
وللأوفـــــــــياء أثبت صهيري تلاعبه
وأثبت لهم صبـــــــري في البدع والجواب
وقاســـــــــــي بشرع الله رافع كواكبه
وراضــــــــي بحكمه جل إيمان وإحتساب
وخلــــــيت شوكت سيف بالحق راكبه
على من غلط وأختل في موقفه وعاب
وكل الرجــــــال الأوفياء لــي مواكبه
ولولا وفــــــــــــــــــانا ماجمعنا بهم وثاب
وياقاسي الرجل الوفي لاتحاربه
ولو حاربك نوخ على بابه الركاب
ولا تأمــــــــــــن العائب نواياه خاربه
إذا عاهدك صوب إلى ظهــــــرك الحراب
وأوصيك لا تغضب لو النفس غاضبه
لأن الغضب بايدفعك تفقد الصواب
وبالصـــــــدق تتحصن وتحمد عواقبه
ولك بالأمـــــــــــــــانه كنز والأخره ثواب
وصــــــدرك إذا ماضم سرك وباح به
فصدر الذي يستقبله للوحـــــــــــوش غاب
وهذا زمن أفعـــــــــــاه تخشى عقاربه
وكم رجل بأسراره تكل لحمه الدواب
ولا تطلب إلا رب ما خـــــــاب طالبه
ومن كـــــف غيره عز نفسك عن الطلاب
ولا تنحــــــــــــــني إلا لوجهه وراقبه
وإحذر من المظلوم سيفه دعـــــــاء مجاب
ومن جاك يطلب فــــزعتك قف بجانبه
وقولك بفعلك ترجمه وأحسن الخطاب
وضيفك بدون إسراف أسرع بواجبه
وشرف مقامه في قدومه وفي الذهاب
من للفساله يدفعــــك لا تقاربه
وللذبذبه ياأبو علـــــــــــــــــي لا تفك باب
يقول المثل من قال للرجـــــــل قال به
ولا تحتــــــمي في رجل مايحمل الصعاب
ولا تجرح الأخ الذي الخصم هـــــايبه
عدوك يهابك لاأخــــــــــــوك الوفي مهاب
إذا غــــــبت نابك وإن غاب أنت نائبه
وديمه حجر للخائف أفضل من الــــزراب
ولا رجل ياقاســـــــــــي يقاطع أقاربه
ولا عله إلا جفــــــــــــوة أصحابك القراب
وأكبر مصيبه من تهمك مصـــــــــائبه
ولا يستريح إلا إذا شاهــــــــــــدك مصاب
ومن للخفافيش أستمع في حـــــــــبائبه
ولو يقترب لك فأ نت تركض وراء سراب
ورجـــــــــــال ماعنده شرف لاتناسبه
ودافـــع عن العرض الذي الدم له خضاب
وبك عرضــــــــنا يعتز فأدفع ضرائبه
وعمــــــــــــــرك بيد الله محدود في كتاب
وأقبض بحبل الله ناصــــــــــــر كتائبه
وقــــل إن غــــــــــــــيرالله ما يقتلوا ذباب
وموتك شهاده لا قــــــــــــــد الله كاتبه
ولا ظـــــــــن بعدك بيت يسلم من الخراب
ولا عاش بعدك من هوازن يعاتــــــبه
ولو مابقــــــــــي في الدار شيبه ولا شباب
وتعلـــــــــــــم بأن الناس للموت ذاهبه
ولا باقي إلا خالـــــــــــــق أدم من التراب
ولا نفس ياقاســـــي من الموت هاربه
وثق أن غــــــــــــــير الله ما يقطع الرقاب
ولا عمك أحمد مستمع قوم عايـــــــبه
وأنا أبـــــــــــوك ياقاسي وتخشاني الذياب
ولا لي ولا لك ذنب في قطع شــــاربه
ولا ودنا للمحكمه نكشف النــــــــــــــــقاب
وعـــــــــــنك يدافع من أمر نار لاهبه
تسلم على إبراهيم فأتحولت ضـــــــــــباب
فسبحان ناصـــــــر كل من أستغاث به
وسبحان من عبده يناديه وأستــــــــــــجاب
وبـــــه إستعن وإدعه فنوح أستعان به
ونجاه سبحانه ولا من دعاه خــــــــــــــاب
ولا دعـــــــــوتي من رحمة الله خايبه
ونختم دعانا بالنبي عالــــــــــــــي الجناب

» فيديو قبيله مراد | محطات قبيلة مراد ايام حربها مع قيفه | قبائل مراد الابيه مأرب - البيضاء
» بعض من العادات والتقاليد عند آل كثير | قبيلة مراد
» قصيده فخر في قبائل مراد
» حرب طاحنة بين كبرى قبائل مذحج قبائل مراد وقبائل قيفه
» فخوذ قبيلة مراد | تقسيم كامل مشجره قبائل مراد الابيه