العوابثة هم بنو عوبثان بن زاهر بن مراد من مذحج

العوابثة هم بنو عوبثان بن زاهر بن مراد من مذحج
واحسن ماوجد كتاب التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب رغم بعض الخطاء
التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب
تأليف : أبو الحسن اليمني القرطبي
نسب يحابر وهو مراد
قال ولد مراد ناجية وزاهرا، فولد ناجية عبد الله ومفرجا وكنانة ومالكا وشكرا ونمره ودمان، وقيل أن ردمان من حمير وعطيف بن عبد الله بن ناحية بن مراد يقال أنه الأزد وفي مراد من الأزد وغيرها قوم انتسبو إلى مراد وإنما سموا مراد لأنهم تمردوا فمن ولد ناجية بن مزاد الشاعر فروة بن مسيك ابن الحرث بن سلمة بن الحرث بن الذؤوب بن مالك بن منية بن عطيف بن عبد الله.
ابن ناحية بن مراد وفد على النبي ) واستعمله على نجران، واستعمله عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- ومنهم شريك بن عثمان ابن عبد مغوث بن عضر بن مالك بن عوف بن منية بن عطيف رأس في الجاهلية.
ومنهم الشاعر عمرو بن وقاس بن عبد يغوث بن مخدش وقد رأس ومن ولد هاني بن عروة بن غران بن عمرو بن وقاس وهاني وشريك ابنا عتبة بن عبد الله، ومنهم عمرو بن نمران، ومنهم معدان المتوج بن نمران بن خليفة بن معويه بن مخدش الذي كان يغير على حضر موت ويأخذ طعامهم.
ومنهم الحارث وهو المتسلم بن قيس بن سلمة بن ندا بن منية بن عطيف كان شريفا قتله بنو الحرث يوم الرزم يوم قتل الحصين ذو الفضة، ومن ولد رومان بن ناحية أو يسل بن عمرو بن قرن بن مالك بن عمرو بن سعد بن عمرو بن عصوان بن رومان بن ناجية بن مراد الذي قال فيه النبي ) يدخل بشفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر وكان زاهدا خيرا في التابعين رحمة الله عليه، ومنهم عبد الرحمن وهو قاتل على بن أبي طالب، ومن بني مالك بن ناحية الهيصم وعبد الله وربيعة، ومنهم سلمان بن يشكر بن ناحية بطن رهط عبيدة السلماني، قال عبيدة السلماني، أسلمت قبل وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- بسنتين وصليت ولم ألق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى مات وقدمت بعده على أصحابة وهو عبيدة بن عمرو بن عبد الله بن عامر بن مالك ابن منية بن مالك بن عبد الله بن سلمان بن يشكر بن ناحية ومن بني سلمان جناد بن الحارث قتل مع الحسين بن علي وبنو رؤية وهو الحارث ابن عبد الله وكان شريفا ويقال إن سلمان من الأزد، ومن ولد ناجية بن مراد القرح وهو كراره بطن وعامر وهو قالعة بطن وهما المصعبان ويقال انهما من الأزد، وإنما نمرة بن ناحية فقد قيل أنه بن سعد العشيرة فانتسب في مراد، وله من الولد الحد وسليم بطنان، وأما كنانة بن ناحية فولد جمال وربيعة وكعبا وجنبا وثعلبة ومالكا، فمنهم الحارث وبهار ومالك بنو عامر بن سعد بن مرة بن جمل بن كنانة بن ناحية يقال لهم المعاقل، ومنهم عمرو بن عبد الله بن البهار وهو الأجدع جدع ومن نهاوند وآخوه شراحيل كان مترفا ومنهم عمرو بن مرة بن حمل شيخ الأعمش ومنهم هند بن عمرو بن خالد بن كعب بن ربيعة بن حمل بن كنانة ابن ناحية بن مراد قتل يوم الجمل مع علي -رضى الله عنه- قتله عبد الله بن يثربي الضبي وهو قائل علياء وزيد بن صوهان وهو القائل.
أفي لمن يحملوا السّر لي قتلت عليا وهند الجمل وأما الصوجان على دين علي.
فصل وأما زاهر بن مراد
فأولد عوسان، فولد عوسان عمرا وعامرا، فولد عامر سلمة وزاهرا وبدا وسمرة وعادا وودا وقيسا ومالكا وجدل، منهم قيس بن هبيرة بن المكشوح بن عبد يغوث بن الغزيل بن سلمة بن بدا بن عامرا بن عوسان بن زاهر بن هراد، كان قيس بن هبيرة فارس مذحج وهو قاتل الأسود العنسي الكذاب - الذي تنبأ بصنعا، وكان هبيرة سيد مراد وإنما سمي هبيرة المكشوح لأنه كشح بعطنه وهو بن أخت عمرو بن عامر بن علي بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن نحيلة وهو في عداد مراد، ومن ولد زاهر بن عامر بن عوبثان بن زاهر ابن مراد وقال الربض وهبا ونماد واعلا والعم وبدول وصليان وهم قبائل وقال انهم من طيئ من بني عمرو بن الغوث، وكانت مضر تسمى دوما غدر فقال السيد ليس بغدر ولكن حبطي مضر ومنهم صفوان بن عسان بن الربض، قال وفي عداد مراد )تجوب( وهو رجل من حمير كان أحباب دما في قومه فلب إلى مراد فقال: جئت إليكم أجوب البلاد فسموه تجوب وهم رهط عبد الرحمن في مراد من البطون خمخم وغطيف وسلمان وقرن وتجوب.انتهاء
ولذكر نذكر
أويس القرني
من مراد وهو أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد وهو يحابر بن مالك بن أدد من مذحج